Capitulo 14

-Es gran cobardía no dar oportunidad al enemigo a que se defienda

Mtecuhzomatzin

Los españoles llegaron al Valle de México en julio de 1519 por Iztapalapa. En ese momento el tlatoani de México-Tenochtitlán era Moctezuma Xocoyotzin, Moctezuma II. Fray Bernardino de Sahagún usaba una forma de su nombre más cerca del náhuatl, Mtecuhzomatzin, usando el sufijo tzin por razones de cortesía y respeto real. Moctezuma era hijo de Axayálcatl e Izelcoatzin, hija de Nezahualcóyotl. Moctezuma II fue elegido tlatoani tras la muerte de Ahuízotl en las inundaciones de 1502.Ya había sido tlacochcálcatl, o jefe militar. En este entonces la etiqueta real minimizaba el contacto entre el pueblo y el tlatoani. Esto gracias a las reformas hechas por Itzcoatl. Incluso el círculo más cercano al tlatoani no podía mirarlo a los ojos. 

Quetzalcoatl_Ehecatl

En 1519, cuando supo de la llegada de los españoles, Moctezuma II envió embajadores presididos por nobles mexicas para encontrar con ellos. Envió igualmente tres conjuntos de atavíos relacionado a Tláloc, Tezcatlipoca y Quetzalcóatl. Moctezuma creía que Hernán Cortés tenía cierta relación con Quetzalcóatl, y si éste se dejó adornar estos tributos seria confirmaría que aquella relación era cierta, puesto que nadie se dejaría adornar de atributos divinos sin la aprobación de aquel dios. Si, Moctezuma era un poco baboso e ingenuo. Cortés por su parte sólo se mostró complacido cuando le vistieron con el traje del dios Quetzalcóatl. El tlatoani se aterrorizó, y por pendejo envío riquezas para que los españoles se quedaran lejos. Esto sólo excitó la curiosidad de los conquistadores. A vez, Cortés envió de regalo a Moctezuma una prenda de Huitzilopochtli: un casco militar oxidado. Ahora bien, Moctezuma era la representación terrestre de Huitzilopochtli, como se pensaba que Cortés era de Quetzalcóatl. Muchos pueblos alrededor de los lagos estaban en conflicto con los aztecas y fue cosa fácil para Cortés encontrar aliados. Finalmente, con 400 hombres, 40 caballos y 3000 Tlaxcaltecas, Cortés venció a Moctezuma y trato de evangalizarlo. En 1522, después de ser arrasada y quemada, ya no había Tenochtitlán. 

Capitulo 14

Capitulo 11

– Que soy un desmadre que no tengo a nadie
Que digo mentiras cuando llego tarde
Pues paso las noches con otras princesas
Escuchando banda con wisky y loquera

Marco

Esto es el DF. Al llegar en avión sobre este charco enorme y colorado es difícil saber lo que nos espera. Solo se tiene que saber, ante todo, que es un desmadre; una forma de caos primitivo. Para un desmadre digno del nombre, hay que tener unos elementos importantes. Un chingo de gente de todos colores y sabores: Pobres, ricos, pendejos, supercerebros, amables, mamones y demás. Todas estas personas traen consigo objetos de su pueblo, adornos de sus gustos, filosofía de su nación, música de su agrado. Es importante ponerlos a todos en el mismo lugar y dejarlos hacer lo que quieran. Claro, un poco de vigilancia se necesita para un desmadre. Desde el tipo de héroe nacional, hasta el peor ladrón. Obispos de corazón y chacales con pasión.

Aztec_pyramids_(at_Tenochtitlan)

La mayoría de las ciudades están en lugares estratégicos. México-Tenochtitlán lo estaba, por eso los aztecas fueron tan poderosos también. Pero al pensarlo bien ahora, ¡qué pinche pendejada construir la urbe más grande del mundo sobre un lago! No mames. Ahora el centro histórico se está cayendo lentamente. Se ven edificios que cuelgan, paredes de iglesias con grietas de un lado a otro. La fachada del museo Franz Mayer se va a caer pronto. Se está pudriendo todo el centro histórico. La época colonial, aunque se acabó hace mucho, se ve todavía en cada calle del centro. Pero se está descomponiendo todo, menos el Palacio Nacional. La Catedral está tan sucia que sus paredes se ven casi negras y en la noche por los alrededores andan ladrones, drogados y callejeros. Indigentes que nadie quiere ver, mas que las cámaras de seguridad que espían el centro días tras noches tras días. Por el Zócalo, centro de la ciudad, pasan 1,2 millones de changos diario. Dependiendo de la estación, hay entre 2000 y 7000 puestos de venta, de todo y de nada, pero mucho más de nada. De día hacen limpiezas los chamanes al lado de la Catedral. Claro, se ponen ahí también porque al lado de la Catedral pasan muchos turistas, pero también porque desde ahí se ve el Templo Mayor. El Templo sigue siendo, de cierta manera, un lugar de culto nahua, aunque no se permite hacer ceremonias en el Templo Mayor – ahora sólo es un museo, encerrado en el pasado. Lo único que pueden obtener los creyentes nahuas son unas limpias de los chamanes junto a la Catedral. Siempre está la muchedumbre abajo de la bandera, el ruido estruendoso de los gritos, del tráfico y sobre todo de los cilindros. Los órganos de la calle, viejos y desafinados, propagan por el aire melodías antiguas y burlescas. Se encuentran muchos de esos en el centro histórico, con su música, si se le puede dar ese título, vestidos con su uniforme beige, dándoles una falsa apariencia de dignidad. Pero igual se ven pobres y cansados, las ropas desechas con la gorra hacía atrás.

zocalo-plaza-de-la-constitucion

Al escucharlos uno entiende mejor la historia del matemático Charles Babbage, quien inventó el concepto de polución sonora. Pero acá hay tanto ruido que no cambiaría mucho matar a los organilleros. El centro histórico representa solo 0,6% de la superficie de la ciudad de México.

Capitulo 11

Capitulo 1

En tanto que pertenezca al mundo, no acabará la fama y gloria de México-Tenochtitlán.

Chimalpahin Quauhtlehunitzin

dosier

La ciudad de México, internacionalmente conocida como México, nacionalmente como el Distrito Federal, el DF, es la capital de México, el país, internacionalmente conocido también como México. Con una superficie de 1 485 Km cuadrados y una población de más de 20 millones en la zona urbana, México es una de las ciudades mas grandes del mundo. La ciudad fue construida después del largo peregrinaje de los mexicas desde el norte del país, mandados por el dios Huitzilopochtli, colibrí de la izquierda, uno de los cuatro Tezcatlipoca, el Tezcatlipoca azul. En náhuatl, huitzilin significa colibrí. El peregrinaje fue iniciado por Huitzilton y acabaria, según Huitzilopochtli, al ver un águila parada sobre un nopal, devorando una serpiente. Esta escena la encontraron en el valle de México, donde se ubicaba el lago de Texcoco, en el año de 1325 calendario cristiano. Así nació la gran ciudad de Tenochtitlán.

Plan-de-Tenochtitlan

Empezaron la construcción de templos de adoración a los dioses Huitzilopochtli, Quetzalcóatl y la Coatlicue, el templo y mercado de Tlatelolco. Para 1521 vivían ahí 500 miles habitantes, quienes iban de un lugar a otro por medio de puentes colgantes y chinampas. Al llegar, Hernán Cortez decía que la ciudad era tan grande como Córdoba o Sevilla -en su texto se le da a la ciudad el nombre de Temixtitán. En este entonces había cuatro entradas a Tenochtitlán. 

En 1522, después de ser arrasada y quemada, no había más Tenochtitlán. Empezaron a construir la capital de la Nueva España para el clérigo, los abogados y los comerciantes. Alonso García Bravo dibujó los rasgos de la nueva capital, incluida una cruz sobre el templo de Huitzilopochtli, en donde pondrían las primeras piedras de la catedral, con la idea de combatir a los herejes, el paganismo y evangelizar el nuevo mundo. La ciudad estaba pletórica de conventos e iglesias. Se instaló también la Inquisición, fundamentalmente basada en una estrategia de terror hacia los blasfemos. Juan de Zumárraga, primer inquisidor apostólico, mandó a quemar vivo el nieto de Nezahualcóyotl por obsequiar sacrificios humanos a los dioses; él fue la primera víctima de esta institución en la Nueva España. Esta institución fue la última Inquisición en desintegrarse, en 1820

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Capitulo 1